Kritik sosial hadir salah satunya sebagai respon dari beragam permasalahan sosial dalam kehidupan, yang timbul akibat dominasi sistem-sistem yang ada di suatu negara. Peneltian ini bertujuan untuk mendeskripsikan wujud rasionalitas teknis yang mendominasi dalam kehidupan masyarakat dan kritik sosial yang termuat dalam novel Men Coblong, karya Oka Rusmini. Pendekatan penelitian yang digunakan adalah pendekatan sosiologi sastra, yang berfokus pada analisis aspek-aspek kehidupan sosial, dengan metode penelitian dekriptif kualitatif. Sumber data penelitian ini adalah novel berjudul Men Coblong, karya Oka Rusmini, dengan data penelitian, berupa kutipan kalimat atau paragraf dalam novel yang relevan. Menerapkan teknik pengumpulan data baca-catat dan teknik analisis deskriptif. Kajian kritik sosial ini menggunakan sudut pandang pemikiran teori kritis Jurgen Habermas, terkait rasionalitas teknis yang mendominasi dalam kehidupan masyarakat dan komunikasi yang membebaskan melalui kritik sosial dengan tujuan membuka ruang publik, sehingga isu yang dikritik dapat menjadi bahan evaluasi. Hasil penelitian menunjukkan, dalam novel Men Coblong ditemukan rasionalitas teknis telah merambah ke beberapa aspek dalam kehidupan yakni: 1) Di dunia pendidikan (terkait sistem kurikulum pendidikan), 2) Di dalam kehidupan berpolitik, 3) Di kehidupan ekonomi masyarakat, 4) Di dalam proses penegagakan hukum 5) Di dalam proses pelayanan kesehatan masyarakat. Rasionalitas teknis mempengaruhi munculnya kritik - kritik sosial yakni: 1) Kritik terhadap sistem kurikulum pendidikan, 2) Kritik terhadap politik, 3) Kritik terhadap kebijakan ekonomi, 4) Kritik terhadap ketidakadilan penegakan hukum, 5) Kritik terhadap pelayanan kesehatan.
Teori Kritis Jurgen Habermas Pdf Download
[Artikel ini mengkaji diskursus pluralisme agama di era pasca-Reformasi Indonesia. Meski ada kesepakatan akan pentingnya membangun harmoni lintas agama, tapi pada tataran praktiknya masih ada pelbagai perspektif dan argumentasi dalam menyikapi keanekaragaman agama dalam masyarakat. Perbedaan ini tidak hanya ditemukan di kalangan mereka yang kontra, tapi juga di kalangan mereka yang pro pluralisme agama. Artikel ini bermaksud meneliti bagaimana organisasi agama yang memperjuangkan harmoni lintas agama berjuang memancang ide-ide ideal mereka terkait pluralisme agama di masyarakat. Dalam konteks ini, penelitian ini mengacu pada teori communicative action-nya Habermas dan fokus memantau karakteristik organisasi-organisasi tersebut dalam berinteraksi satu sama lain di ruang publik. Artikel ini bermaksud menguji sejauh mana dialog antar-agama dilakukan oleh organisasi-organisasi ini, terutama validitas klaim mereka dalam menjustifikasi pluralisme agama. Artikel ini berargumen bahwa konsepsi dan asumsi dari teori-teori tersebut perlu ditinjau ulang secara kritis untuk bisa diterapkan dalam konteks Indonesia, di mana agama masih memiliki kekuatan potensial untuk mempengaruhi pemikiran dan perilaku masyarakat. Secara khusus artikel ini akan membahas 1) problem rasionalitas universal, 2) relasi kuasa dan aksi strategis, serta 3) peran logika agama di ruang (diskursus) publik. 2ff7e9595c
Comments